黄脸人说：“你们肯定不知道那个小老头是谁，叫什么，他是一个做坏事多年的歹人，名字叫石猴，他开的那家客栈原来不是他的，他是灭了原来开客栈的全家，霸占了人家的客栈，而且把它开成了黑店，他开客栈只做两件事，男人夺财损命，女人被倒卖人口，姿色好一点的卖了窑子，这两个家伙丧心病狂，本来我也不想管这事，他娘的瞎了眼珠子，拉屎撒尿竟然尿到了老子的头上，老子就要砸碎他娘的吃放家伙！”

黄脸人说话中竟然骂起了人，张口闭口都是一个他娘的，如此看来对这个黄脸人气得不轻。黄脸人坐在虎皮椅子上，左右两边各有一排椅子，椅子上都坐着人，椅子之外还站着一些人，红粉一看就明白了，按资排辈，他们应该就是一路土匪，还是那种重情重义、有自己一套规矩的土匪，红粉再次冲黄脸人抱拳：“敢问老大是哪路英雄，没别的意思，就是日后表达心意别拜错了神仙，进错了庙门！”

黄脸人一下子不好意思起来，架不住红粉如此大礼，就犹豫了一下说：“吕瘫子这个土匪你大概听说了吧，吕瘫子就是我，我就是吕瘫子！”

红粉终于明白了这个黄脸人为什么坐在虎皮椅子上一直没有动身，不是他不想动，是他动不了，也知道吕瘫子会飞，能飞出十几米，可眼下并不需要他飞。石猴倒卖人口，残害妇女，已经到了厉令即昏繁荣地步，明知道红粉她们就是杀鬼子的英雄九寡妇，但他还是对他们下了如此狠手，想把她们九寡妇也还钱，交给日本人换金条，千不该、万不该，太岁头上动土，动了吕瘫子的姑姑表妹，惹下了如此大祸，要不是吕瘫子动手，顺便救了红粉她们，红粉她们落到了鬼子的手里，她们谁都别想活着。

吕瘫子介绍了自己，红粉非常感激，就想跪下来行大礼，但在中国人的文化里，女人很少下跪，尤其是在感谢人的场面上，女汉子就更不适应下跪了，行礼感谢并不是只有下跪的一种方法，红粉就再一次一手变拳，一手成掌，再次对吕瘫子行礼说：“再次感谢救命之恩，在下是胶东军统站军官别动队，我是别动队队长红粉，请大当家、大英雄受我一拜”

红粉说着就俯下身来给吕瘫子鞠了深深的一个躬，吕瘫子立刻摆手说：“算了，算了，你们也不容易，一伙女人抛家舍业专为杀鬼子，你们的壮举我也听说过一些，你们也实在不容易我敬你们也是一条汉子，一群女汉子，吩咐下去摆酒，我要与这群女汉子来他个一醉方休！”

中国人的酒文化在土匪这个层面被发挥的淋漓之至，高兴了喝酒，不高兴了也喝酒，喝酒成了一种宣泄，喝酒更是拉近彼此间关系的一种手法，酒逢知己千杯少，同时还有话不投机半句多！

当然了，吕瘫子的摆酒是属于前者的，是千杯少的那种，但红粉对酒这种东西忽然有种畏惧，“客再来”的那次喝酒让它心有余悸，事实上红粉她们的问题不是那顿酒上，而是出在那桶姜汤上，眼下吕瘫子的好意也不能有违，再说吕瘫子真要害了她们，在她们没有醒来就动手岂不更好？

一日被蛇咬，三年怕井绳。但这也要分人、分地、分场合。

红粉看不出有半点迟钝爽快应承：“大当家的如此豪爽，恭敬就不如从命了！”

酒席摆上来，酒碗端起来，吕瘫子即席发表祝酒辞，他说：“九寡妇的打鬼子故事家喻户晓，一直都是我吕瘫子敬重的英雄，命运让我们有幸在这里相会，我很看重这个机会，让我们就利用这个机会向女英雄好汉敬上一碗，来大伙一起把这碗酒干了！”

所有的人都端起酒碗举过头顶，然后一饮而尽，神清气爽！

第二碗酒又斟满了，其实在红粉的心目中从来没有关于酒这方面的一些想法，这会儿红粉忽然有想法了，她觉得第一碗酒吕瘫子作为一个东道主都发表了祝酒辞，自己作为一个受邀方怎么也该说点什么吧？所以就在这第二碗酒斟满后红粉就站起来端起酒碗说，说什么呢？

红粉心里一点底都没有，但该她说点什么的感觉促使她站起来，红粉站起来说：“我的心里非常激动，说句实在话，如果今天没有大当家出手相救，我们的后果不堪设想。这样，我今天就用大当家的酒，借花献佛，向在座的各位表示感谢，我先干为敬！”

红粉将酒碗举过头顶，然后又将一碗酒喝了下去，然后亮酒碗给所有的人看。

感情深一口闷，所有的人都连声喊：“好，好，够爷们！”

两碗酒下肚，所有的人都高兴，吕瘫子拿起筷子，说一声：“吃菜，吃菜，大家都随意，吃好，喝好哈！”

接下来的人们就开始了自由行动，想喝酒的就喝酒，想吃菜的就吃菜，两个人彼此觉得很不错，或者想认识一下，就开始推杯换盏，猜拳的，还有才火头的，彼此之间玩得尽兴，喝五吆六，人生难得几回醉，这大概就是这些土匪强人做人滋味最高峰的一个点吧？

吃喝之间，红粉偶尔一抬头，发现吕瘫子的眼睛正定定地很有内容的盯着自己看，这种眼神让红粉恐惧，红粉心一慌乱酒碗就被碰落到了地上……