他看向川流不息的鸭川，心中有感，

“水波浩荡，由高向低，川流不息。

不因为人而有所变化。

水还是那些水，山还是那些少，人却不是那些人了。”

年轻的昌丰此时十九岁，他没有体会这种情感。眼前只有寺院，芦苇丛，一条小河而已。

“真不知道主公在看什么，这些佛爷的地方，有这么好看吗？”

时过境迁，物是人非。

再伟大的一切，也将失去于无形。

那么，有什么意义吗？

新三郎在心中不断的问这些问题，随后得出一个结论。

“意义是有的，它已经融在了文化中。”

“后白河天皇自己就是法主，他的努力开创了院政。”

“开创了根本寺院的先例，这一点非常重要。”

“寺院到处都是的时代，京都却有各宗根本寺存在。这些根本寺，寺格很高。

各地分寺源源不断送来资金，物产，信徒，丰富着京都。”

“有这些文化底蕴在，才有了幕末的一些大名，必经过这里。”

“不管是路过，还是倒幕联络，又或者物资交易。”

新三郎目光焕然，越想越远。片刻后，他沉下心来，不再想那些事情。

“既然，我有幸来到这里。萤火之光，也当照亮前路漫漫。”

打完名胜的卡，两人离开白河。沿着京都古道，由下京前往上京。

回到言继的家中时，言继正在准备做饭，目光落在鱼身上：“哦，三郎居然如此破费，这多好的鱼啊？你可知道京都做法？马上让你尝尝！”

片刻后，四人一人一半。

新三郎用筷子夹起一块，放入嘴中：“不错，清蒸有够鲜美，就是略淡了些。”

山科言继尝了尝：“为了照顾大人口味，我特意调咸了些。好吧，我在给你们加点盐。”

随着盐的加入，昌丰都给吃爽了。

几人饱腹后，新三郎问道：“京都还有什么有意思的地方吗？”

山科言继冥思苦想，这时寿松丸道：“在下京有一个地方，有红毛怪我不敢去。”

新三郎回忆了一下，“那寿松丸带路，我们三人同去。”

山科言继哈哈大笑：“那不是什么红毛怪，那是佛洛伊斯的住处，是一些渡来人。”

“那么，寿松丸带你们去吧。我今日得染布，制作黑服了。”

下午，三人朝着南蛮寺而去。

不管是平户，界港，京都都有南蛮町存在。

这些葡萄牙人被统称为渡来人，京都更是有一个教会。

人称南蛮寺，也许是因为人们认为这是一个寺院，从而取名。

远远看去三层的日西式木构，外层是日式建筑。走进里面，是西式教堂格局。教堂的顶上，有一个大大的白色十字架。

教堂内设有祭坛、十字架，悬挂大钟。是京都城内非常醒目的新式建筑，不止礼拜堂，还兼作传教士宿舍、接待外国使节、存放南蛮货物的场所。

三人来到里面时，正好是周日。也就是弥撒日，新三郎和昌丰脱帽，看着弗洛伊斯在上面布道。

同时他的旁边站着一个人，正在不停的进行翻译，台下信众们正闭着眼睛听他布道。