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第27章 螳螂王与蜥蜴王

马努斯的精神海泛起道道涟漪,过往对巫师这一概念的相关定义和信息被提取、整合。

“这种模式注定了巫师的实力不会是那种阶梯式的渐进变化。”

虽然魔法师们对于魔法知识的探索和研究偶尔会出现飞跃式的突破,但把空间尺度拉大到整体巫师,把时间尺度拉长到魔法师的历史,这种分布始终是趋于阶梯式。

或许这个阶梯在末端显得有些陡峭,但依然稳定。

而巫师这样的模式,在把个人的天赋优势无限放大的同时,也削减了人类在合作、传承、利用普遍理性这方面的优势。

建立在天赋和本能上的成果很难有普适的可复制性,因此可想而知,巫师的实力分布一定相当离散。

同样把时空间尺度拉长,大概是一片平原中偶有奇峰突起又忽然如流星坠落,对整片平原几乎没有任何影响。

有趣的是,这种对本能天赋的依赖,和对理性、合作等高度社会性成果的摈弃,恰恰是在怪物们身上才会更普遍出现的现象。

而如今的英国巫师界,同样出现了和马努斯曾在森林中的怪物族群们身上出现的状态……

有趣的趋同现象,可以作为研究的项目,但优先度极低。

在不缺魔法研究素材的情况下,马努斯对社会学不是很感兴趣。

“假设两者的状态确实在一定程度上相似,那么螳螂王无疑是伏地魔,蜥蜴王又是谁,魔法部的部长吗?”

马努斯犹豫了一会儿之后摇了摇头,魔法部的部长只是官员,甚至不是皇室,实力大概都不会是选拔魔法部部长的硬性指标。

相比之下……

“阿不思·珀西瓦尔·伍尔弗里克·布赖恩·邓布利多?”

一长串拗口的名字在记忆中浮现,精神海中映出了一位老人微笑的画像,那是马努斯在一种叫巧克力蛙的零食附赠的人物卡片上见到的。

那些人物卡片上都是巫师界着名的巫师,有的早已过世,但也有活着的传奇,卡片内容包括一幅会动的人物画和一段介绍。

这位邓布利多就是一位活着的传奇,虽然没有详细的展开介绍,但在关于他的那段并不算冗长的介绍当中,有一句话显得十分醒目——

被公认为当代最伟大的巫师。

“公认”、“最伟大”,当这两个词组合在一起,在马努斯的记忆当中,完全可以和“最强大”画上等号。

一个弱小的,而且还活着的人,哪怕再怎么伟大也不可能被公认为最伟大的人。

总有些人是唯实力论的,而会有这样想法的人往往自身也不会是弱者,同时“最伟大的人”这样的称号还必定伴随着巨大的名望、财富和影响力。

除非那人物卡片上不过是小范围自娱自乐性质的吹捧,否则这位邓布利多哪怕不是最强的巫师,也一定是最强的那一批巫师之一。

“所以,你会是巫师界的那位蜥蜴王吗?”

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