狄伦打量着面前宽广干净的洞穴，啧啧称奇道；“我还以为，他们就是随便挖几个洞。和野兽一样在地上铺上一层稻草，就凑合着睡了。没想到，他们不但在山中挖出了数千米的空间，还挖出了大大小小几百个房间。”

尾田庆次摸了摸胡须说道：“幽浮在京都生活了数百年，早已适应了住在房屋里。也不光是他，瀛洲大地上的许多妖怪，和人类居住的习惯都一样。比如雪女、煮饭妇、狐妖，她们都是在远离人烟的地方建造房子。平日里没有人打扰，就独自一人生活，如果有人误闯她们的领地，就会被她们留下。”

狄伦点了点头表示理解，目光四处扫视间，突然看到洞穴中一面墙上，画着十几副形象逼真的壁画。

他走到墙壁前看着墙上的壁画说道：“尾田家主，你看这墙壁上的壁画，都是些什么。我怎么看起来，感觉有些眼熟。”

听到狄伦招唤，尾田庆次也走到近前观看。他一边看着，一边对狄伦解说道；“这是我们瀛洲上古传说，你看，这第一幅画的内容是·····天地形成之初，在高天原最先形成了天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神。

最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪，此三神即为“造化之神”，形成之后便隐身于高天原。

此时大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西，如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出，生命力极强，生长迅速，化作宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神。此二神和前面的造化三神共五神，称为别天津神，它们都是诞生时都是独自一人，形象抽象也无性别之分，称为独神。

在别天津神后，又相继产生了七代十二位神，称之神世七代······。”

狄伦听到尾田庆次的讲解，心中暗自想到：“怎么和我在二十三世纪看过的神话书籍一样。”

尾田庆次不知狄伦心中疑惑，继续讲解道：“······后来，七代十二位主神叛乱，与他们之前的众神争夺高天原的位置。混战之中，其中两个神用阴谋打败了所有的神。而被他们打败的神，离开了高天原后，就在虚空中创造了新的高天原，然后创造了瀛洲。”

他指着最后的一张壁画说道；“你看，这就是那两个神，伊邪那岐命和伊邪那美命。”

狄伦看到壁画上神明的形象，心中对于瀛洲的来历已经有所猜想。正在他出神之时，搜查洞穴的武士们突然大喊道。

“殿下！我们这边发现了祭坛。”

尾田庆次与狄伦听到后马上跑了过去，他们来到一个房间，看到几名武士正围在一个方形石头台子前。

这个台子高不过两尺，下面一尺层层叠叠浮雕着妖魔百鬼的形象，上面一尺是四根弯曲的柱子。四根柱子的头上刻成了四种不同的怪物头像，而在头像上顶着一颗硕大的宝珠。

尾田庆次看到这颗宝珠双眼顿时一亮，然后急忙快走两步，一伸手将宝珠抓到手里。